HISTORIA ZBLIŻENIA END I DK
Alvaro i Mercedes Gomez-Ferrer
Poproszono nas, aby przedstawić historię zbliżenia naszych ruchów
1). Ruch Equipes Notre Dame powstał w 1938 roku. Osobowość prawną uzyskał w 1947 roku. W "Karcie END", która jest podstawowym dokumentem dla ekip, określono charyzmat ruchu, formy życia ekip i całego ruchu, a także metody, jakimi posługujemy się w pracy.Ekipy zawiązywały się najpierw we Francji, potem w krajach sąsiadujących z Francją: w Belgii, Szwajcarii, Hiszpanii, Portugalii, a potem w Brazylii. W ciągu pięciu lat ekipy rozwinęły się również w dawnych koloniach francuskich i anglojęzycznych. Było około 500 ekip. W ośmiu większych krajach " 250 i w dziesięciu mniejszych, stanowiących mniejsze rejony, było razem mniej niż 250. Rejonom służyło 18 małżeństw odpowiedzialnych. Zbierali się oni raz w roku na spotkanie z ERI (Międzynarodowa Ekipa Odpowiedzialnych za ruch END na całym świecie). W ERI jest 6 małżeństw z różnych stron świata oraz doradca duchowy.
W 1990 roku członkowie ERI poprosili O. Bernarda Oliviera i nas, abyśmy zorientowali się w sytuacji polskich małżeństw, należących do "Domowego Kościoła" oraz ustalili jak mają układać się w przyszłości nasze stosunki. Spotkanie z parami Kręgu Centralnego miało miejsce w Warszawie. Ojciec Olivier podał trzy propozycje ułożenia kontaktów między obu ruchami: 1. zostać w dobrych, ale niezależnych relacjach, jak do tej pory; 2. rozejść się; 3. zacieśnić wzajemne relacje.
Krąg Centralny RDK odpowiedział, że chce zacieśnienia wzajemnych relacji, zbliżenia się obu ruchów, ale w pewnej autonomii. Przez 5 lat właśnie tak kształtowały się nasze relacje. Co roku spotykaliśmy się, np. w 1994 roku na Kongresie w Fatimie i na wcześniejszych Kongresach. END regularnie przysyła swoje materiały do Centrali RDK, również Listy END, ukazujące się co dwa miesiące, w których zawsze jest wypowiedź doradcy duchowego END i członków ERI. Ich wypowiedzi publikowane są w Listach END na całym świecie.
Tak kształtowała się sytuacja do tej chwili i myślimy, że możemy to kontynuować. Obecnie nie jesteśmy już członkami ERI, ale zostaliśmy wydelegowani do utrzymywania kontaktów między naszymi ruchami. Po powrocie do Hiszpanii zrobimy sprawozdanie z tego spotkania, przekażemy Wasze prośby, życzenia.
Chcielibyśmy jeszcze powiedzieć o różnicach, jakie istnieją między END a RDK, które my dostrzegamy. Jeśli chodzi o charyzmat duchowości małżeńskiej " nie widzimy żadnych różnic, jesteśmy równi. Rozumiemy i przeżywamy ją w ten sam sposób. Ta sama wizja, te same zajęcia, ten sam typ spotkań, powiedzielibyśmy, że nawet te same metody.
Różnica jest w katechezie ewangelizującej małżeństwa. To jest to, co pary z "Domowego Kościoła" mają wcześniej, zanim wstąpią na drogę duchowości małżeńskiej. Ekipy nie miały niestety tego przygotowania. Wobec sytuacji, jaka ma miejsce w obecnym świecie, od roku zaczęliśmy prowadzić takie katechezy dla małżeństw, właśnie przed wejściem do ekip. Tak się dzieje w Brazylii, Hiszpanii, Francji i we Włoszech. Skorzystaliśmy z Waszego doświadczenia.
Jest jeszcze jedna różnica: organizowanie kręgów. Ruch END jest niezależny od parafii i od diecezji. To nie znaczy, że my nie współpracujemy z parafią czy z diecezją. Na naszych spotkaniach duszpasterskich, w których uczestniczą małżeństwa różnych narodowości, spotykamy się z wieloma parami, które są zaangażowane w parafiach. Z tym, że te pary nie są odpowiedzialnymi w ekipach. Przed ostatnim naszym Kongresem w Rzymie, odbył się inny Kongres przedstawicieli różnych duszpasterstw. Cieszyliśmy się, że były tam małżeństwa z ekip z Kanady, Hiszpanii, Francji, Brazylii, Australii.
Jako ruch END jesteśmy bardziej autonomiczni, niezależni w naszej organizacji. Od 1992 roku mamy Statuty Kanoniczne zaaprobowane przez Stolicę Apostolską, która uznała charyzmat END i charakter naszego ruchu. Jesteśmy w bardzo zażyłych kontaktach z Kardynałem Pironio, który jest Przewodniczącym Papieskiej Rady ds. Świeckich. Jemu właśnie podlegamy jako ruch świeckich w Kościele.